Басня Щука и кот
Беда, коль пироги начнёт печи сапожник,
А сапоги тачать пирожник,
И дело не пойдёт на лад.
Да и примечено стократ,
Что кто за ремесло чужое браться любит,
Тот завсегда других упрямей и вздорней:
Он лучше дело всё погубит,
И рад скорей Посмешищем стать света,
Чем у честных и знающих людей
Спросить иль выслушать разумного совета.
***
Зубастой Щуке в мысль пришло
За кошачье приняться ремесло.
Не знаю: завистью ль её лукавый мучил,
Иль, может быть, ей рыбный стол наскучил?
Но только вздумала Кота она просить,
Чтоб взял её с собой он на охоту,
Мышей в анбаре половить.
Стал Щуке Васька говорить.—
Смотри, кума, чтобы не осрамиться:
Недаром говорится,
Что дело мастера боится».—
«И, полно, куманёк! Вот невидаль: мышей!
Мы лавливали и ершей».—
«Так в добрый час, пойдём!» Пошли, засели.
Натешился, наелся Кот,
И кумушку проведать он идёт;
А Щука, чуть жива, лежит, разинув рот,-
И крысы хвост у ней отъели.
Тут видя, что куме совсем не в силу труд,
Кум замертво стащил её обратно в пруд.
И дельно! Это, Щука,
Тебе наука:
Вперёд умнее быть
И за мышами не ходить.
Басня впервые напечатана в 1813 году.
Поводом для ее создания послужила военная неудача адмирала Чичагова. После победы русских войск при Тарутине решено было пресечь путь отступавшему Наполеону при переправе через Березину. Однако адмирал Чичагов так неумело командовал этой операцией, что Наполеону удалось переправиться через Березину. Это вызвало сильнейшее общественное негодование, и Крылов, по словам современников, написал басню «о пирожнике, который берется шить сапоги, то есть моряке, начальствующем над сухопутными войсками».
Беда, коль пироги начнет печи сапожник, / А сапоги тачать пирожник
Беда, коль пироги начнет печи сапожник, / А сапоги тачать пирожник
Из басни «Щука и Кот» (1813) И. А. Крылова (1769—1844), в которой говорится о Щуке, которая вдруг захотела, подобно Коту, ловить мышей. Охота кончилась тем, что сама осталась еле жива и «и крысы хвост у ней отъели».
Мораль басни:
Беда, коль пироги начнет печи сапожник,
А сапоги тачать пирожник,
И дело не пойдет на лад.
Да и примечено стократ,
Что кто за ремесло чужое браться любит,
Тот завсегда других упрямей и вздорней:
Он лучше дело все погубит,
И рад скорей
Посмешищем стать света,
Чем у честных и знающих людей
Спросить иль выслушать совета.
Иносказательно: о непрофессионализме — каждый должен делать только то, что он действительно умеет делать.
Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс» . Вадим Серов . 2003 .
Смотреть что такое «Беда, коль пироги начнет печи сапожник, / А сапоги тачать пирожник» в других словарях:
ПИРОЖНИК — ПИРОЖНИК, пирожника, муж. Человек, изготовляющий пироги или торгующий ими. «Беда, коль пироги начнет печи сапожник, а сапоги тачать пирожник.» Крылов. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
ТАЧАТЬ — ТАЧАТЬ, тачаю, тачаешь, несовер. (к стачать и к вытачать), что (сапож., порт.). Шить сквозной строчкой. «Беда, коль пироги начнет печи сапожник, а сапоги тачать пирожник.» Крылов. «Вечером шилом, иголкой что нибудь бойко тачал.» Некрасов.… … Толковый словарь Ушакова
пирожник — а, м. Тот, кто печет или продает пироги. ► Беда, коль пироги начнет печи сапожник, А сапоги тачать пирожник. // Крылов. Басни // … Словарь забытых и трудных слов из произведений русской литературы ХVIII-ХIХ веков
тачать — аю, аешь, несов., перех. Шить, изготовлять шитьем; в портном и сапожном деле шить сквозной строчкой. ► Беда, коль пироги начнет печи сапожник, а сапоги тачать пирожник. // Крылов. Басни // … Словарь забытых и трудных слов из произведений русской литературы ХVIII-ХIХ веков
Крылов И.А. — Крылов И.А. Крылов Иван Андреевич (1769 1844) Русский баснописец. Афоризмы, цитаты Крылов И.А. биография • Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать. Волк и ягненок (Волк) • Что сходит с рук ворам, за то воришек бьют. Вороненок • Почти у всех во… … Сводная энциклопедия афоризмов
ПЕЧЬ — 1. ПЕЧЬ1 (печи обл.), пеку, печёшь, пекут, прош. вр. пёк, пекла, несовер. 1. что. Приготовлять в пищу сухим способом (без жиров и жидкостей), обогревая со всех сторон, прогревая на огне, горячих угольях или с помощью раскаленного воздуха в печи,… … Толковый словарь Ушакова
ПЕЧЬ — 1. ПЕЧЬ1 (печи обл.), пеку, печёшь, пекут, прош. вр. пёк, пекла, несовер. 1. что. Приготовлять в пищу сухим способом (без жиров и жидкостей), обогревая со всех сторон, прогревая на огне, горячих угольях или с помощью раскаленного воздуха в печи,… … Толковый словарь Ушакова
пиро́жник — а, м. устар. Тот, кто печет или продает пироги. Беда, коль пироги начнет печи сапожник, А сапоги тачать пирожник. И. Крылов, Щука и Кот. Мальчишка пирожник кричит, продавая свой товар: А вот пироги, с пыла, с жара, полгроша пара! А. Н. Толстой,… … Малый академический словарь
Иван Андреевич Крылов — (1796 1844 гг.) писатель, баснописец Беда, коль пироги начнет печи сапожник, А сапоги тачать пирожник. Быть сильным хорошо, Быть умным лучше вдвое. Если голова пуста, То голове ума не придадут места. И счастье многие находят Лишь тем, что хорошо… … Сводная энциклопедия афоризмов
Беда! Коль пироги начнет печи сапожник
Беда, коль пироги начнет печи сапожник,
А сапоги тачать пирожник,
И дело не пойдет на лад.
Да и примечено стократ,
Что кто за ремесло чужое браться любит,
Тот завсегда других упрямей и вздорней:
Он лУчше дело всё погубит.
И. А. Крылов (1769—1844)
Мысли не столь новые, сколь многогранные. Мозговой штурм разносторонних специалистов целеустремлён к ожидаемому успеху, хотя, может, совершенно неожиданным образом. Неквалифицированная деятельность уводит к краху, причём совершенно неминуемо и закономерно.
Специализация накладывает привычки и образ мышления: «специалист — подобен флюсу!». Вне своей сферы полный или превалирующий непрофессионал даже в смежных областях, как сказал поэт, ЛУЧШЕ ВСЕХ и всё дело загубит.
Такой великолепный ход с точки зрения чекиста — забрать крымские угодья «без сучка и задоринки» моментальным хапком вдруг почему-то не вызвал восторга и ликования политологов — противное слово! — государственной элиты даже внутреннего полива — лавровское блудословие не в счёт — не говоря о закордонии.
В 2008 году в «Быть ли путиновщине?», мне казалось, задаю почти гипотетический предупреждающий ? с обновлением угрозы, что диктаторские ужимки напрямую ведут к военным устремлениям. В 2012 в «Убить! Ещё убить!» уже не было никаких иносказаний. Не потому, что такой умный, а потому, что очень боялся. Предвидеть было совершенно не трудно. Теперь, как любится говорить в прессе, только ленивый не устаёт повторять о выстроенной системе грабительства и беспардонности власти столько же, сколько о никчемности и мерзости развязанной бойни.
«Кто ведет себя с негодяем кротко — понесет урон, кто же обходится с ним жёстко — будет иметь прибыль» — Эзоп.
30 веков ушло от его чеканной формулировки.
Далее чекизм решительно отступит, предложит всяческие послабления и сдаст позиции. Дело не в том, кто же ему теперь поверит? Но в том, и лишь в том, что «нет житья от проклятых шакалов!».
Чекизм — жил. Чекизм — жив. Чекизм — не должен жить!
Беда, коль пироги
. «Беда, коль пироги начнёт печи сапожник,
. а сапоги тачать пирожник. »
. «А вы, друзья, как ни садитесь,
. всё в музыканты не годитесь. »
. И.А.Крылов
. «Вроде бы не подобает
. Дондукам такая честь.
. Отчего он заседает.
. А.С.Пушкин
Беда, коль пироги,
А далее по тексту.
Они всему враги,
От них в природе тесно!
Они нам застят свет,
Заполонив планету,
От них прохода нет,
От них проезда нету!
Идут лишь с Той ноги.
Их принцип — синекура!
Их трогать не моги,
Они — номенклатура!
Надменно морщат лбы,
Как будто размышляют.
О, как они грубы,
Когда им позволяют.
О, как они важны,
Полны амбиций многих,
Но лишь себе нужны,
Нам — камень на дороге!
В глазу и на слуху
Их тупость, без изъяна,
Но всё же наверху
Они. И это странно!?
Не более, чем хлам,
/Что в уши им надуют/
Они диктуют нам,
Они нам указуют.
Выслушиваем «дичь»,
И подставляем шею,
Чтоб головы достичь
Могли. И сесть прочнее.
Даём себя гнобить
«Толстовствою»* расправой:
Пощечинами бить?
Изволь: — по левой, правой.
Сулят им добрый путь,
С расчетом на награду,
Таланты «прихлебнуть»
И «подлизнуть» — где надо!
От них одна беда
Толковым, умным людям.
Повсюду и всегда
Так было, есть! И будет.
Очнёмся ль погодя?!
Их будет карта бита,-
Прощай руководя-
щая без дум элита.
Чтобы сапожник смог
Идти своей дорогой,
Вы выбросьте пирог,
Грозящий всем изжогой!
* «Толстовство»
— учение о непротивлении злу. «Если тебя ударили по левой щеке, подставь правую!»
Зарисовка на крылатые слова
Башня из слоновой кости.
Сент – Беву: стихотворное послание
к Виллемену; сборник «Pensees d’aout»
1837г.
По А.Фадееву («О Советской литературе» Лит.газ.
2 марта 1949г.), Советские писатели должны рассматривать
литературу: « . не как изнеженную обитательницу «башни
из слоновой кости», а как учителя жизни и воспитателя
народа».
«Выражение «башня из слоновой кости» удерживалось в нашей
литературной речи для индивидуалистического творчества,
оторванного от жизни, чуждого интересам народа».
«Крылатые слова» Н.С.Ашукин, М.Г.Ашукина.
Ответствую правдиво, не стыдясь:
Учитель я, а значит, мне учебник нужен.
Необходим учебник тот, чтобы хоть раз-
Меня мой ученик с понятием послушал.
А, где ж его мне взять, как не писать
И самому учиться мыслить в объясненьях?
Тогда и башня из слоновой кости может стать-
Укромным уголком для строк творений.
Так почему же нежный обитатель я,
Чтобы сложить в порядок всё не ложно?
Мне надо эту башню с тишью ночи, дня-
Там мысли жизни положу, как должно!
***
Башня из слоновой кости не рай,
а место тишины для творческого человека.
***
«Беда, коль пироги начнёт печи сапожник,
А пироги тачать пирожник».
И.А.Крылов: «Щука и кот».
Беда, коль пироги начнёт печи сапожник,
А пироги тачать в свой лад, пирожник.
Беда, коли кухарка власть имеет над страной-
Она и тесто испечёт с печной золой.
Беда, коли не зная – что, где, как:
Построят дом себе, но думая: «Верняк. »
***
«Беден, как Ир».
Гомер: «Одиссея».
Ты смел и робок; гордый и стыдлив-
Поэт! Иди к победе даже нищий, словно Ир.
***
Крутит жизни колесо могущественное время,
А поэт, как Ир – был славен, но бесславно беден!
***